domingo, 27 de diciembre de 2015

Quiero dar las gracias este año





Quiero dar las gracias este año
a todo aquel que me ha regalado una sonrisa.
A quien me ha escuchado.
A quienes me han tenido en cuenta…
A aquellos que siempre me recuerdan.



A todo aquel que me cede su asiento.
A todo aquel que me regala su tiempo.
A quien me  ha recibido con ternura
en sus palabras, las buenas:
las que no se lleva nunca el viento.


Es una  suerte increible conoceros:
familia, amigos, compañeros de aficiones,
y quienes enlazan conmigo en los blogs,
Face Book, Google+ y You Tube
-no importa su lejanía- su amistad está presente.


A todos los niños que conocen mi nombre.


A los vecinos de mi comunidad.
A tantas personas desconocidas
a quienes mis canas les conmueven
y planchan las arrugas de mi corazón
mostrando su  atención y simpatía.


Sin todos ellos, ¿qué sería de mí?
En mi bienestar influyen tantas personas
que sin ponerse de acuerdo coinciden
en una actitud generosa. Es así.
Son pequeños gestos llenos de valor.



Mi vida con TODOS es mucho mejor.
Gracias, por la luz que me llega:
como un ruiseñor, luzco mis trinos.
Y no es un milagro, no, fruto de la Navidad:
si mi corazón lo cree es porque lo vive siempre.


¡¡¡FELIZ AÑO 2016!!!

Alcalá de Henares,  27 de Diciembre de 2015
Texto e imágenes realizados por Franziska
para ser publicado en: LA TORTUGA DE DOS CABEZAS

lunes, 23 de noviembre de 2015

VICTORIA KENT







El nombre de Victoria Kent me llegó, hace algunos años –no se hablaba de ella en mi etapa educativa-, en relación con la reforma de las cárceles en España. Tengo que admitir que me llenó de asombro constatar el que hiciera aún pocos años que en nuestras prisiones se utilizaran cadenas y grilletes para controlar a los reos: situación que, ignorante de mí,  relacionaba con la Edad Medieval.

Respeto y profunda admiración se asentaron en mí conciencia al tener conocimiento  de sus actuaciones como directora general de Prisiones. Lo primero que ordenó fue liberar a los presos de sus grilletes y cadenas y, con la fundición de estos metales, se erigió un monumento a Concepción Arenal, aquella jurista que dejó escrito: “Odia el delito pero compadece al delincuente”.

Movida por sus ideales humanitarios, Victoria Kent, emprendió una reforma penitenciaria que logró consolidar un cambio revolucionario en la vida de las prisiones. Defendió la reinserción social de los presos. Sus decretos alcanzaron normas inéditas, tanto en España como en Europa, adelantándose en veinte años a la legislación de los países nórdicos. El derecho a leer la prensa; libertad de asistencia a los actos religiosos; permisos de salida y visita conyugal; incrementos y mejora de las raciones de alimentos; y la creación de talleres de trabajo remunerados. La reforma de la cárcel de mujeres y de los hijos que les acompañaban y la formación de un personal de funcionarios de prisiones.

Sin embargo, algunas reformas no son aceptadas por los poderes fácticos del momento. La iglesia, la banca y los militares no pueden aceptar el derecho a las visitas conyugales ni tampoco la sustitución de las monjas por funcionarios debidamente formados. Victoria Kent, dimitió.

Es una mujer de gran talento y fue pionera en su profesión: primera mujer abogado y con bufete propio, en España; primera jurista en defender ante los tribunales del Ministerio de la Guerra el caso del abogado republicano Álvaro de Albornoz, acusado de ser el instigador de la rebelión de Jaca cuya absolución consiguió.

Sus intervenciones parlamentarias que no fueron muy numerosas pero que le sirvieron para demostrar que no solo era una gran abogada sino que sabía defender sus ideas con convicción.

Cuatro años en París, ocultándose de la Gestapo. México donde imparte clases de Derecho Penal y dirige una escuela de Capacitación para el personal de prisiones. En 1950 en la ONU forma parte de la Sección de Defensa Social. En Nueva York funda la revista “IBERIA POR LA LIBERTAD”, junto a Salvador de Madariaga.

En 1977 volvió a pisar tierra española, después de un exilio de 38 años.



En 1987, cumplidos los 95 años, muere en la ciudad de Nueva York. Solo nos resta añadir que nació en Málaga en el año 1.892.

Alcalá de Henares, 23 de noviembre de 2015
Imágenes de Internet
Texto elaborado por Franziska partiendo de la información recogida en diversas fuentes.

domingo, 20 de septiembre de 2015

Vivian Maier, fotógrafa de calle, aficionada







En el año 2007, John Maloof, compró por 300 dólares, las pertenencias de Vivian Maier almacenadas en un guardamuebles. Se habían dejado de pagar las cuotas de alquiler. Por este motivo, se subastaron.

En aquel momento, John Maloof estaba buscando información para escribir un libro sobre la historia de Chicago pero, repasado el material,  lo desechó y decidió revelar una parte y venderla en Internet.  El crítico e historiador de fotografía, Allan Sekula, advirtió a Maloof que estaba dispersando un material de extraordinaria calidad.

A partir de esa advertencia Maloof hace gestiones para dar con el paradero de Vivian Maier, justo dos meses después de su muerte.



¿Quién era Vivian Maier?  Sabemos de ella que era hija de refugiados judíos.  Su madre, Maria Jaussand, era francesa y su padre, Charles Maier, austriaco.

Su niñez transcurrió entre Francia y Estados Unidos. Cuando sus padres se separaron en el año 1930, ella y su madre convivieron una temporada con una pionera de la fotografía, la surrealista Jeanne J. Bertrand. Es muy probable que de esta relación naciera su vocación por la fotografía.

En 1951 se fue a vivir a Nueva York y en 1956 se trasladó a Chicago, donde pasó la mayor parte de su vida.


Durante más de cuarenta años, trabajó como niñera. Murió en el año 2009 pobre, sola y sin saber que su pasión por la fotografía la sacaría del anonimato hasta llegar a reconocer en ella a una deslumbrante autora de la fotografía de calle.

Su descubrimiento se convirtió en una auténtica sorpresa para el mundo de los especialistas en fotografía que contemplaron atónitos una obra fotográfica que constaba de 100.000 negativos, dotados de una modernidad, personalidad y calidad extraordinarias para los años y las circunstancias en que fueron realizados.

En Internet se pueden ver algunas de sus fotografías, hay un libro publicado, en inglés, en el que se cuentan todo lo que se ha podido ir averiguando sobre ella en las casas donde trabajó y de los niños a los que cuidó. De algunos viajes que hizo, de las cosas en las que ponía su corazón: los niños con los que se entendía muy bien y su entrega a la fotografía: de esas fotografías que no enseñaba a nadie.
John Maloof cuenta en un documental todas las gestiones que hizo para localizarla. Es algo que se queda a la libre curiosidad e interés de quien quiera buscarlo.

Sabemos también que era feminista, que coleccionaba libros de arte, viejos periódicos, y que muchas de sus fotografías no pudieron ser reveladas porque no se lo podía permitir. Tomaba fotos sin descanso sin que le importara el resultado final.
  
Dí con ella por pura chiripa, buscando mujeres que son o han sido importantes en el campo de la fotografía. Me emocionó profundamente. Si hay algo que queda claro en la vida de esta mujer es su soledad y su amor por la fotografía.  Entiendo muy bien que esta pasión, la liberaba e incluso la compensaba de su soledad.

Alcalá de Henares, 20 de septiembre de 2015
Para redactar este texto, he recogido la información de Internet. Lo mismo puedo decir de las fotografías de Vivian Maier que son autoretratos.

Para la serie de"Fotógrafas destacadas", evocadas por Franziska.

domingo, 21 de junio de 2015

Zaha Hadid


Homenaje construido de Zaha Hadid
https://www.youtube.com/watch?v=dcJska8QtUw 





Zaha Hadid nació en Bagdad en el año 1950.  Cursó estudios de matemáticas en la Universidad Americana de Beirut, en el Líbano.

Se trasladó a Londres en el año 1972 a fin de ingresar en la Asociación de Arquitectura donde se graduó en el año 1977 y en la que poco después pasó a formar parte del profesorado.  Trabajó también bajo la dirección de los prestigiosos arquitectos Rem Koolhaas y Elia Zenghelis que habían sido sus profesores.  Dos años más tarde, establece su propio estudio de arquitectura en Londres. Ciudad en la que ha vivido la mayor parte de su vida.

Durante algunos años compagina la docencia con el desarrollo de sus propios proyectos.

Diez años más tarde la originalidad de su estilo arquitectónico había alcanzado su madurez y la personalidad que imprime a sus obras habían ido recibiendo el reconocimiento internacional en numerosos premios: así es nombrada miembro honoraria de la Academia  de las Artes y las Letras de los Estados unidos y también miembro integrante del Instituto Americano de Arquitectura en el año 2.000.

  Arquitectura proyectiva de Zaha Hadid

En la década de los 90 una de sus obras más destacadas es el cuartel de bomberos de la Vitia en Weil am Rhein (Alemania) y el diseño del  bar Moonsoon, Sapporo (Japón). Durante esta época Zaha Hadid integró en sus proyectos arquitectónicos el uso de formas espirales y una de sus realizaciones más importantes de este período se plasmó en el Centro de Arte Contemporáneo Rosenthal, de Cincinnati, Ohio, Estados Unidos. Y en 1999 realiza otro de sus proyectos más destacados, la Mind Zone de Greenwich, en Londres.



El período más prolífico de la arquitecta iraní se produce cuando comienza el milenio: ya para entonces había alcanza un gran renombre internacional. En 2003 recibió Hadid un nuevo galardón de carácter internacional, el Premio de Arquitectura Contemporánea Mies Van Der Rohe de la Unión Europea, concedido por el proyecto para la estación de Estrasburgo, pero fue un año más tarde cuando la arquitecta alcanzó el máximo reconocimiento a nivel mundial con la consecución del Premio Pritzker (premio considerado como el Nobel de Arquitectura y al que accede como la primera mujer en recibir tal distinción).

 Dancing Towers de Zaha Hadid
Recibió también otros galardones, como la Orden del Imperio Británico por su apoyo al desarrollo de la arquitectura, y continuó recibiendo encargos de todas partes del mundo, entre los que destacan el Anexo del Museo Ordrupgaard de Copenhague (Dinamarca), el Centro de Ciencia Phäno de Wolfsburgo (Alemania) y la sede central de BMW en Leipzig (Alemania).

 
 Pabellón Puente de la Exposición Internacional de Zaragoza


En 2005 se impuso en el concurso de diseño del Pabellón Puente de la Exposición Internacional de Zaragoza 2008, en el que volvió a demostrar su capacidad de adaptación a los proyectos más diversos, y fue la encargada de diseñar el Nuevo Casino de Basilea (Suiza). Un año más tarde ganó el Proyecto de Reestructuración y Renovación de Zorrozaurre, un barrio de Bilbao (España) que planea convertir en isla. Otros de sus proyectos en España son el cine de la plaza de Les Arts y la Spiralling Tower, en Barcelona; los interiores del Hotel Puerta América de Madrid; la biblioteca de la Universidad de Sevilla; y los rascacielos de Durango (Vizcaya).



Esta fotografía y la anterior corresponden a un diseño realizado por Zaha Hadid para el Hotel Puerta de América, de Madrid.

Nota:  Creo que son suficientes los datos aportados de su biografía, no completos de ningún modo, para entender que estamos ante la presencia de una mujer extraordinariamente dotada para la arquitectura y, por encima de todo, una innovadora excepcionalmente creativa y dispuesta a romper con lo establecido. Su obra se considera dentro de la genialidad. Y no es el menor de sus méritos decir que es una mujer musulmana que habrá tenido que librar una gran batalla para conseguir la realización de sus sueños.  Esta es, en mi opinión, una mujer de talento excepcional que, de no haber recibido educación, la habríamos perdido todos.  Ella ha iniciado un camino hacia el futuro y es ya parte de la Historia.

Alcalá de Henares, 21 de junio de 2015

Fotografías de Internet
Datos de su biografía entresacados de "Biografías y Vidas" 
http://www.biografiasyvidas.com
Consulta: 21 junio 2015 



lunes, 18 de mayo de 2015

LAS NUEVAS DAMAS DE LA CIENCIA 2015



La española Eva Pellicer, investigadora Ramón y Cajal en el Departamento de Física de
la Universidad Autónoma de Barcelona, ha sido galardonada por el programa L’Oréal- Unesco “For Women Science” por su búsqueda de alternativas verdes a los combustibles fósiles.  Eva Pellicer piensa que es necesario que la sociedad deje de depender del petróleo. Una sociedad no dependiente del petróleo ya no es una opción, sino una necesidad. "Los combustibles fósiles, como el petróleo o el gas natural, se van a agotar a medio plazo y no podemos esperar hasta el último momento para cambiar el modelo energético",  explica.

Este premio de la UNESCO y L’Oréal, tiene como finalidad dar a conocer el trabajo de las mujeres investigadoras, en todo el mundo, y trata de alentar la vocación científica entre las mujeres más jóvenes.

Este año en España han sido galardonadas y becadas con 15.000 euros las siguientes investigadoras españolas:

1.     ANA BELÉN HUNGRÍA.  Investiga el hidrógeno como combustible.
2.     ROCIO PONCE. Sigue la línea de investigación de materiales orgánicos que reemplacen al silicio.
3.     ELISA ANTOLIN. Su trabajo se centra  en la investigación del desarrollo de células solares de alta eficiencia.
4.     LETICIA TARRUELL.  Investiga la creación de materiales artificiales con átomos ultra frios.

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Todos los años los premios “FOR WOMEN SCIENCIE”  reconocen las aportaciones que realizan algunas de las investigadoras más relevantes del mundo, en un campo tradicionalmente dominado por los hombres.  A continuación, facilitamos una mínima información sobre las galardonadas en 2015, junto con nuestra química catalana Eva Pellices:

Molly S. Shoichet

Esta ingeniera química de la Universidad de Toronto, desarrolla modelos 3D en hidrogeles que facilitarán la regeneración de tejidos dañados y un nuevo método para hacer llegar fármacos al sistema nervioso central.

Es experta en el estudio de polímeros que promueven la curación del cuerpo. En la actualidad, dirige un laboratorio de 25 investigadores. La Doctora Shoichet es la única persona que ha sido nombrada miembro de tres academias nacionales en Canadá.  

Thaisa S. Bergmann
Física de la Universidad de Río Grande del Sur, en Brasil, ha sido premiada por sus estudios sobre los agujeros negros supermasivos y las regiones de gas, polvo  y jóvenes estrellas que nos rodean.

Rajaà Cherkaoui
Las aportaciones de esta física nuclear y de altas energías de la Universidad Mohamed V de Rabat contribuyeron a probar la existencia del bosón de Higgs, la partícula responsable de la masa en el universo.

YI XIE
Profesora de la Universidad de Ciencia y Tecnología de China. Ha contribuido a desarrollar nuevos nanomateriales con aplicaciones prometedoras en la conversión de calor o luz solar en electricidad.

DAME CAROL ROBINSON
Docente de Química en la Universidad de Oxford ha sido la creadora de un método revolucionario para estudiar el funcionamiento de las proteínas y un  nuevo campo científico, la biología estructural en fase gaseosa.


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Cualquiera de estas damas de la ciencia, comenzando por Eva Pellicer y acabando por Dame Carol Robinson, tiene un amplio historial de reconocimientos a sus investigaciones y a la brillantez de sus carreras científicas.  Habría sido, quizás, una solución más generosa que nos hubiéramos ido ocupando de tratar su biografía con el esmero que cada una de ellas se merece pero, resulta que tenemos un blog y hay que reconocer que es no es el lugar adecuado para desarrollar textos demasiado largos.  Si alguien tiene interés en saber más, para eso está Internet.

Lo importante es divulgar esta noticia porque algo se está moviendo en el mundo al que se incorporan  las mujeres: a mi me emociona saber que hay alguien que camina rumbo a la esperanza y que está buscando alternativas verdes a los combustibles fósiles. Y está sucediendo aquí, en España, concretamente, en Barcelona


Alcalá de Henares, 17 de mayo de 2015
Toda la información procede de diferentes medios de Internet. Siento que no he podido insertar fotografías porque ha sido imposible subirlas.
Franziska

jueves, 19 de marzo de 2015

Sheila Watt-Cloutier dirigente inuit






SHEILA WATT-CLOUTIER

Es una mujer que ha recibido un gran reconocimiento a su labor con numerosos e importantes premios pero no es importante por éstos sino por su incansable labor en la defensa de los derechos de su pueblo y en cómo ha sido capaz de alertar de los peligros que el cambio climático representa no solo para su pueblo sino para nuestro planeta.
Es un ser humano con una impresionante capacidad para enfrentarse a la adversidad y un ejemplo para todos: hombres y mujeres. Estamos advertidos. De nuestra toma de conciencia van a depender decisiones muy importantes para el vida en el planeta Tierra.
Nació en una pequeña comunidad, en las costas meridionales de la bahía de Ungava, del helado Norte del Canadá.
Además de su importante activismo contra el cambio climático, ella fue una de las promotoras de una campaña mundial para prohibir las toxinas industriales que pueden causar infertilidad, cáncer y daño cerebral.  Así, pues, contribuyó a entablar una de las primeras demandas judiciales internacionales sobre la base de que las emisiones de gases de efecto invernadero, sin control, de los Estados Unidos, violaban los derechos culturales y ambientales de los inuit.
El secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon  le entregó el Premio Mahbub ul Haq a la Contribución Extraordinaria al Desarrollo Humano en 2007.  Como un reconocimiento a su incansable actividad  de denuncia a cerca de las consecuencias devastadoras que el cambio climático representa para las comunidades del Ártico.
Es una dirigente política que representa comunidades indígenas del Canadá, Alaska, Groenlandia y Rusia y fue también candidata  al Premio Nobel de La Paz en 2007.
Sheila Watt-Cloutier ha recorrido un largo camino hasta convertirse en promotora en cuestiones de salud y medio ambiente en el mundo.
Se presentó, en septiembre de 2004, ante el Congreso de los Estados Unidos, tomó la palabra y éstos fueron sus argumentos:

“PROTEJAN EL ÁRTICO Y SALVAREMOS EL PLANETA”
Nos encontramos al borde de un momento decisivo en la historia del planeta. La Tierra se está derritiendo y debemos reunirnos todos para abordar, de forma eficiente, el problema del cambio del clima. Mientras  que el calentamiento de la Tierra afecta al planeta entero, existe un consenso científico de que está impactando en el Ártico con mucha mayor celeridad. Nuestros mayores han venido experimentando estos cambios desde mediados de los años 70. La relación de los inuit con el medio ambiente sigue siendo fuerte y muchos de nosotros todavía dependemos de la tierra y del mar para el sustento de nuestras familias. Nuestros mayores y nuestros cazadores tienen un íntimo conocimiento de la tierra, el mar y el hielo y han observado unos alarmantes cambios en el clima, el medio ambiente y la fauna silvestre del Ártico. Estos cambios incluyen:
1.   derretimiento del permafrost.
2.   estaciones más largas sin hielo marino.
3.   nuevas especies de aves y peces: lechuzas, petirrojos, patos de cola ahusada y salmón están invadiendo la región.
4.   invasiones de mosquitos y jejenes.
5.   condiciones de hielo marino impredecibles.
6.   derretimiento de glaciares, lo cual crea torrentes en vez de arroyos. Nuestras observaciones han sido confirmadas por una evaluación científica oficial, llevada a cabo por más de trescientos científicos y numerosos habitantes autóctonos del Ártico. El estudio concluye que es muy probable que nuestra antigua relación con nuestra cultura de caza, desaparezca en el período de vida de mi nieto.

El cambio del clima está sucediendo primero y más rápidamente en el Ártico. Mi tierra natal es el barómetro de salud para el  planeta. Al observar lo que está sucediendo en las remotas aldeas inuit de Alaska como en Shismaref, cerca de su extremo oriental, que literalmente está siendo azotada hasta tal punto que está cayendo al mar.
Esto pone de manifiesto los futuros peligros para regiones más pobladas como Florida, Luisiana o California.
Si logramos invertir, a tiempo, la emisión de contaminantes que causan los cambios climáticos para salvar el Ártico del impacto más devastador del calentamiento de la Tierra, podremos ahorrar incalculables sufrimientos para cientos de millones de habitantes alrededor del globo.
El calentamiento de la Tierra nos une a todos. Usemos lo que está sucediendo en el Ártico:  la Historia Inuit como un vehículo para establecer esta asociación entre todos nosotros, de forma que comprendamos que el planeta y todos sus habitantes somos uno. El cazador inuit que cae a través del imprevisto hielo marino en disminución, está vinculado con los automóviles que conducimos, con las industrias de las cuales dependemos y, con el mundo desechable en el que nos hemos convertido.
El cambio del clima es una cuestión de supervivencia de la humanidad. Es el problema mundial más apremiante con que nos enfrentamos hoy en día.
“PROTEJAN EL ÁRTICO Y SALVAREMOS EL PLANETA”

Alcalá de Henares, 19 de marzo de 2015 
El texto del discurso ha sido tomado de TUNZA, http://www.ourplanet.com

sábado, 31 de enero de 2015

LOS INUIT



II Parte de Pueblos y culturas amenazadas

Los Inuit

Inuit es el nombre genérico de los grupos humanos que habitan el Ártico y que poseen características físicas que les ayudan a sobrevivir en el frío. Viven en las tundras del norte del Canadá, Alaska y en Groenlandia.

Tienen sus  orígenes en Siberia. Sus antepasados cruzaron el estrecho de Bering y se distribuyeron también por Norteamérica. Han soportado la vida del Ártico durante miles de años y tienen una gran experiencia para sobrevivir en el hielo. Su modo de vida es el nomadismo siguiendo las migraciones de los animales que cazan entre los que se destacan los renos, osos, ballenas y focas. De estos animales aprovechan para su alimentación todas las partes posibles así como para obtener sus herramientas,  ropas, construir sus viviendas y sus armas para cazar.  Hasta la segunda mitad del siglo XX vivían como cazadores nómadas.





Durante los años 50 y 60 del pasado siglo, el Gobierno de Canadá y la Iglesia Católica les obligaron a aceptar la vida sedentaria. La transición no solo ha sido difícil sino también traumática pues no se cumplieron las expectativas del Gobierno de crear puestos de trabajo en actividades relacionadas con la pesca. La vida en estas comunidades se caracteriza por niveles extremadamente altos de alcoholismo e incluso de esnifado de gasolina entre los niños y también hay que añadir una situación de extremada violencia y las tasas de suicidio más elevadas del mundo.  La diabetes es otra de las enfermedades que les era desconocida y  que hoy hace estragos entre ellos.




Mitología

Según la tradición oral pues hay pocas leyendas escritas,  sus principales divinidades se relacionan con la naturaleza y su mitología guarda mucha semejanza con otras de los distintos pueblos que viven en las regiones polares. Su religión tiene principios animistas y chamánicos.  Suena a algo muy conocido la leyenda del origen del mundo aunque me ha hecho sonreír leer que surgieron unos hombres mal hechos, que no podían valerse por sí mismos hasta que un día, apareció una mujer que decidió cuidar de ellos y gracias a ella, nació la humanidad.




Creen que los animales poseen un alma y que no son cazados por el hombre sino que se dejan cazar. Opino que no les falta razón.





En cuanto a la muerte física, aceptan que una parte del alma entra en los cielos o en el infierno pero, otra parte, se reincorporará a un pariente recién nacido. Imponer a un niño el nombre de alguien fallecido, significa que su antepasado le transferirá ciertas cualidades personales.  Nosotros, con nuestro fanatismo científico, creemos en el ADN.


Es significativa su creencia de que el hielo y la nieve que recubren el Ártico son fruto de una gran inundación que hubo en el pasado y que llegó incluso a cubrir montañas y valles.

Tienen también un monstruo que rapta a los niños y los esconde para siempre que se llama Ijiraq.
 
SILA: es la divinidad del aire. Se la considera esencia de la vida. Es la encargada de sustentar y mantener al mundo.

PINGA. Diosa de la fertilidad, la medicina y la caza.

QAILERTETANG: espíritu de los fenómenos meteorológicos y los animales. Protectora de los pescadores y cazadores.

NUNA: divinidad de la Tierra, es la deidad que habita la tierra y la mantiene.

SARANIK: Diosa del Sol, el Sol es para los inuit una divinidad femenina encarnada por Saranik.

AUNRA: Diosa del aire. Es la que crea los fuertes vientos árticos.

TUKIK: el dios masculino de la Luna. Cuenta la leyenda que Tukik es capaz de dejar embarazada a toda mujer que esté sola trabajando en una noche de luna llena. Y, por último, está

TEKKEITSERTOK que es el Dios de los renos.  El pueblo indígena eveny tiene un acervo de más de mil quinientas palabras para describir las partes del cuerpo, las enfermedades y los estados de ánimo de sus renos.



En las comunidades organizadas y educadas a partir de la vida sedentaria, nace una oposición y una lucha por mantener sus formas de vida que están amenazadas por el cambio climático, por la explotación de las riquezas, construcción de autopistas, etc.  Hay una dirigente inuit, Sheila Watt-Cloutier, galardonada por numerosas instituciones e incluso propuesta para el premio Nobel de La Paz del año 2007, que batalla por el reconocimiento de los derechos de los inuit porque si no se atiende a los gases de efecto invernadero que son la causa del calentamiento global, el Ártico se derretirá llevándose tras de sí a todo un pueblo que ha sabido mantener el equilibrio natural y el desarrollo y la vida humanas. Creo que es algo que debe hacernos pensar y luchar para evitar que se produzca tal hecatombe.




 Alcalá de Henares, 31 de enero de 2015 

Información seleccionada y en parte extractada de Wikipedia
así como las imágenes de los inuit. Los escasos comentarios son personales.
Sheila Watt-Cloutier es una destacada luchadora y ella sola y todo su esfuerzo personal merecieron el premio del Nobel de La Paz que espero terminen por otorgarle. Su biografía es sorprendente y recomendable saber que mujeres con tal fuerza existen y están dispuestas a enfrentarse con las circunstancias por más adversas que éstas sean. Franziska

jueves, 15 de enero de 2015

SERIE PUEBLOS Y FORMAS DE VIDA AMENAZADOS




LOS MASÁIS
 

 Los masáis viven del pastoreo y han resistido a los intentos de los gobiernos de Kenia y Tanzania de hacerles adoptar una forma de vida más asentada. Han reclamado su derecho al pastoreo en muchos de los parques nacionales de ambos países. Debido a las influencias del mundo exterior es cada vez más difícil para ellos mantener su forma de vida.  

 




Los masáis son originarios del norte de África, concretamente del valle del Nilo. Emigraron hacia el sur y llegaron a sus actuales territorios en Kenia y Tanzania entre los siglos XVII Y XVIII. A mediados del siglo XIX ocupaban casi por entero el valle del Rift.  Es a partir de 1.830 cuando se producen una serie de guerras internas, entre clanes rivales, por la posesión del ganado y de las tierras de pastoreo, cuando se escindió la unidad de los masáis.



Hablan una lengua nilótica oriental, el maa y muchos son capaces de expresarse correctamente en suajili e inglés. Su religión se centra en torno a creencias místicas que conciernen a los masáis, a su ganado y a Dios. Las vacas son sagradas y, por lo tanto, lo son también su tierra y todos los otros elementos concernientes a su ganado.


Construyen unas chozas, dispuestas en círculos que levantan sobre ladrillos hechos a base de excrementos de animales, paja y barro para impermeabilizarlos y endurecerlos. Alisan las paredes internas y, finalmente, las ahuman. Esta tarea corre a cargo de las mujeres.


Hombres y mujeres lucen vistosas dilataciones en las orejas que tienen la costumbre de adornar con maderas y cuentas de colores.


Destacan en la artesanía textil, tallas de madera, abalorios y adornos de hematita. Tienen la costumbre de vestirse con una tela de vivos colores, anudada sobre los hombros, que suele ser de color rojo y con diseños geométricos. Practican una gran variedad de cánticos y danzas rituales.


No tienen un sistema político centralizado. Realizan reuniones de ancianos y discusiones públicas para decidir sobre los problemas más generales.


El ganado provee de todas sus necesidades a los masáis. Leche, carne y sangre para su dieta. Elaboran una especie de yogur fermentando la leche con sangre de animal. Y, por último, el cuero y las pieles para su ropa.


La colonización europea llegó a territorio de los masáis en 1869. después de una larga contienda con los británicos, éstos se aprovecharon de su ignorancia para hacerles firmar documentos en los que se confiscaban las tierras de los masáis a favor de los colonos ingleses que, aún hoy, continúan siendo propietarios de aquellas tierras. Tras la descolonización, la situación no mejoró pues el primer presidente de Kenia, Jomo Kenyata, redistribuyó las tierras a favor de su propia tribu, los kikuyu.


Nota.

Comienzo con los masáis una serie sobre pueblos que ven amenazada su forma tradicional de vida como consecuencia de la forma de organización del mundo globalizado, tendencia que lleva inexorablemente a la desaparición de modos de vida únicos y que se perderán para siempre igual que han desaparecido multitud de especies botánicas y fauna. Es una llamada de atención. Es un problema, en mi opinión que nos atañe a todos. Su desaparición hará más pobre la vida de nuestra especie. Es mi opinión.

Alcalá de Henares, 15 de enero de 2015
Información sobre el tema recogida en Internet
Las imágenes realizadas por Franziska no se han tomado en Kenia ni Tanzania. Ya le habría gustado a Franziska un viajecito como ese.